就像在赵家时那样，秋宇忍不住微微扬起头，扇动鼻翼，用力呼吸空气，似乎想从浓郁的沉香气味中辨别出什么特别的味道，最终还是无法确定，便冲李好问微微摇头，比了一个不大确定的手势。
李好问点点头，便带着秋叶两人随着长长的官员队伍移动，绕过了沉香木火堆。他们并未被召入含元殿中，而是在含元大殿前摆着的一座香案跟前列队，按照官阶站成几列，一起听训。
只见他们面前的香案上，摆放着三件物品：一块美玉，一枚碧绿的草叶，一块立方体形状的精铜。
这时，宰相韦昭端着架子，从含元殿中出来，充当了讲古先生，向在场每一名文臣武将讲解这三件宝物的由来，顺便吹嘘天子德政，以换取上天赐下如此珍贵的宝物。说到激动处韦昭口沫横飞，却总觉得人群中有一股灼灼目光，带着恨意，朝自己这边看来。
韦昭定睛细看，才看见了混在人丛中的叶小楼，心里暗骂一声：晦气!
而叶小楼身前的李好问，则紧紧皱着眉头，右手轻轻拖着下巴，双眼目不转睛地望着香案上的三件宝物，心中正在思忖天子展示这三件宝物的意义。
玉膏、龙须草、首山铜李好问心中非常清楚，这都是与黄帝有关的传说之物。更确切地说，这是与黄帝成仙有关的宝物。
黄帝本是上古天神，但与玉膏、龙须草与首山铜相关的传说里，却又描绘他铸鼎成功之后乘龙飞升成仙，便是从神演化为仙。正是从这传说开始，轩辕氏的形象从远古大神渐渐地转变成为王子乔一类的仙人，有点主动降低位格的意思1。
当然，后世还有说黄帝尸解而登仙、炼丹而登仙的说法，这些说法都与方士修炼有关，合理推测是方士为了提升自身的地位与影响力而刻意推广的传说。
甚至于还有说黄帝御女三百行容成术而登仙的，那都可以解释为那些不入流的方士忽悠人间帝王，逢迎其荒淫心态而编造出的谎言了，绝不可能是真的。如果黄帝自己知道了，肯定也是不会认的。
但暂且不论这三件宝物是否真实存在，眼下天子在岁除大典之前，将这三件东西堂而皇之地摆出来，这本身便意味着
想到这里，李好问忽然抬起头，向韦昭身后看去。
就见王乔赤着一双脚，缓步从含元殿的阶梯上走下来。在他身后，那只由鞋履变成的仙鹤正围绕着他翩翩起舞。
果然是这厮!秋宇压低声音道。
王乔曾从诡务司手中抢走神律之磬的磬身，结下的梁子可不小。
一时间诡务司三人全都扬起脸，冲王乔怒目而视。
而王乔脸现得意，他站得比百官高，此刻居高临下，傲慢俯视百官。偏偏百官刚刚听韦昭介绍了上古神物，又见到王乔这般模样，难免心生赞叹向往之心，纷纷以羡慕的眼神仰视王乔。
突然，王乔脸色一变，猛地转身，蹬蹬蹬地向含元殿行去，根本顾不上他身边的仙鹤。
那只鹤便在众人惊愕的注视之下变成一对木履，啪的一声掉在地面上。
百官尽皆愕然。
秋宇也很惊异，但悄悄转头看看李好问，见他面露得意，便大概猜到了原委就在刚才，李好问施展了一招昔日重现，在这含元殿前的夜空中重现当初葛洪在时曾经用来震慑王乔的空中八卦。
王乔一见，估计是以为葛洪又来了，或许来人里还有老聃，一时吓得魂飞魄散，转身便逃。
而李好问则悄无声息地去掉了对昔日重现的维持。旁人都没注意到那暗沉夜空中曾瞬间出现的八卦卦象。
王乔的身影消失于含元殿中不久，王宗实出现在阶上，尴尬而不失礼貌地请百官入殿。
李好问远远与王宗实交换了一个眼神，偏过头，遥遥指向身后昭训门的方向。王宗实会意，立即转头，向身边一名小黄门低声说了句什么，后者领命去了。
百官们则缓缓行动，依次按照官阶高低行列，准备进入含元殿。
李好问看见秘书省太史文应贤趾高气扬地走在自己前面，还回头看了李好问一眼，似乎在说：不管你诡务司如何张扬，我文应贤的官阶还是比你李好问的高，这种场合总归会压过你一头。
然而钦天监的监正阮霍却不知何时突然凑到了秋宇身边，低声问了一句什么。
秋宇转过头，向李好问看了一眼。
李好问点点头，秋宇便凑在阮霍耳边悄悄地说了几句什么。
阮霍一听，立即弯腰捂着肚子，脸现痛苦之色，转身寻找随侍在含元殿前的小黄门。那小黄门连忙带着他一起，向茅厕跑去。
这位一旦确认了今夜含元殿中有风险，便茅厕遁去了。
文应贤在上首，看见李好问如此轻易便打发走了一向依附自己的阮霍，忍不住又是跺脚又是咬牙，无奈韦昭在前头催促，他只得赶紧跟着韦昭一起去了。
待百官入殿，吉时终至，天子李忱一声令下，含元殿前的沉香木火堆当即被点燃。随着木材遇热迸裂的噼噼啪啪响声响起，
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